汉代以来的中国历史文献,多有周边邻国呈贡宝物的详细记载。其中,常见的除了有玳瑁、珍珠、龙涎香、降真香、迦南香这些珍奇外,另一种出现频率多的宝物就是玛瑙了。
《圣经》中关于玛瑙又有些什么说法呢?读过《圣经》的人都知道有个圣城叫耶路撒冷,耶路撒冷的城墙,就是大家熟知的哭墙,是朝圣者必去的地方。根据圣经《启示录》记载,耶路撒冷城墙的基座用了十二种宝石修砌,其中一种宝石就是红玛瑙。而在旧约《出埃及记》中,玛瑙被视为是“火之石”,也有关于主将玛瑙赠予摩西和佩伦佩戴的描述。
玛瑙的化学成分主要是二氧化硅。多数玛瑙都是由于火山喷发形成的,所以它们往往散落在地球表面。远古时代,人类还没有学会挖地三尺开矿掘宝,古人在大地上劳作,打鱼捞虾种稻放牧,一不小心就能在地上捡到一块玛瑙。人类的原始审美取向,喜欢色彩艳丽的东西,东西方皆然,而玛瑙恰恰就是世界上颜色丰富艳丽的宝石。我们不妨设想一下,古人偶然在河边捡到一块玛瑙,一看这玩意妖艳无比,简单磨一磨就灿烂如花,亮瞎一大片,于是或献之于部落,或私自留下佩戴于身,视为宝物。而玛瑙又刚好是全世界分布广泛的宝石,世界各大洲几乎都有丰富的玛瑙矿藏。所以古人捡到玛瑙,在世界上任何地方都是高概率事件。可以说,玛瑙能成为全人类早普遍认知的宝石,简直就是上帝的安排。
元朝时期也有许多鱼形圆雕玉器,元朝喜欢雕琢宽体的鳜鱼。
元代 玉鳜鱼
周身网状纹、撅嘴翘尾,与辽代时期的鱼形状相近(辽代也雕有许多宽体鳜鱼的造型,估计这样的纹饰应该出自一个玉器作坊之手)。
元代 玉鱼形饰 江苏无锡大浮乡钱裕墓出土
角兽的造型凶猛,带有羽,张口,突眼,蹲坐,姿态威武。
元代 白玉角兽 西安北郊六村堡出土
元代大的玉器是“渎山大玉海”,不仅器形硕大,而且琢工和纹饰也相当精美。
可以说是元朝玉器雕琢的代表之作。(器高70,口径135至182公分,大周长493,膛深55公分)
渎山大玉海 北京团城
元代因为也是游牧民族,对飞禽走兽的描绘也是多姿多彩,那些展翅欲飞的玉雁,姿态各异,活灵活现。
元代 白玉大雁 西安南郊东何家村出土
整体的带钩造型昨天文章已经介绍过了,元代的玉带钩与唐宋形式是一样的,但是雕工较粗,玉质也不是很好,具体区别看看昨天的文字。
元代 白玉苍龙教子玉带钩 西安小寨出土
龙耳活环尊,也是元代时期的一件艺术珍品。
器物高大,琢工精美,纹饰细腻。(高22.9公分)
元代 青玉龙纹双耳活环樽 故宫博物院藏