汉代以来的中国历史文献,多有周边邻国呈贡宝物的详细记载。其中,常见的除了有玳瑁、珍珠、龙涎香、降真香、迦南香这些珍奇外,另一种出现频率多的宝物就是玛瑙了。
《圣经》中关于玛瑙又有些什么说法呢?读过《圣经》的人都知道有个圣城叫耶路撒冷,耶路撒冷的城墙,就是大家熟知的哭墙,是朝圣者必去的地方。根据圣经《启示录》记载,耶路撒冷城墙的基座用了十二种宝石修砌,其中一种宝石就是红玛瑙。而在旧约《出埃及记》中,玛瑙被视为是“火之石”,也有关于主将玛瑙赠予摩西和佩伦佩戴的描述。
玛瑙的化学成分主要是二氧化硅。多数玛瑙都是由于火山喷发形成的,所以它们往往散落在地球表面。远古时代,人类还没有学会挖地三尺开矿掘宝,古人在大地上劳作,打鱼捞虾种稻放牧,一不小心就能在地上捡到一块玛瑙。人类的原始审美取向,喜欢色彩艳丽的东西,东西方皆然,而玛瑙恰恰就是世界上颜色丰富艳丽的宝石。我们不妨设想一下,古人偶然在河边捡到一块玛瑙,一看这玩意妖艳无比,简单磨一磨就灿烂如花,亮瞎一大片,于是或献之于部落,或私自留下佩戴于身,视为宝物。而玛瑙又刚好是全世界分布广泛的宝石,世界各大洲几乎都有丰富的玛瑙矿藏。所以古人捡到玛瑙,在世界上任何地方都是高概率事件。可以说,玛瑙能成为全人类早普遍认知的宝石,简直就是上帝的安排。
现在市面上的玉器也在不断地增加,但这对于消费者来说还是会出现一些问题,比如说很多新手消费者,他们不懂得怎样去分辨玉器的真假,所以也不知道如何去辨别,这对于消费者来说也是有一定风险的。然而当我们在遇到这样的问题的时候,应该怎样去处理呢?今天就给大家推荐几种鉴别真假玉器的方法,希望能够对大家有一定的帮助。
1:清白玉留皮雕福寿纹摆件,尺寸:10.5厘米,估价:RMB 300,000 ,成交价: RMB 649,600
文物艺术品;科技检测技术;应用
文物鉴定是指以科学方法的辅助运用,结合分析辨识等手段,对文物年代和真伪、价值、用途与质地实施鉴定。而现代科技文物鉴定涉及真伪识别和年代判定两个层面。尤其在年代判定中,作为文物考古断代的核心手段,对其历史文化解析起到关键作用;真伪识别中现代科技可有效降低其难度,从而达到事半功倍的鉴定效果。
目前国内有不少的博物馆(院)、科研部门、鉴定评估机构,在科技检测服务于文物艺术品鉴定方面,做了一些探索和研究工作,还是值得肯定和支持的。
元代 白玉凌霄花崁饰 北京师范大学出土
俗语说:唐有蹲龙,元有坐龙。元代“身有钢纹”之“五爪龙”,与唐代的龙纹类似。这一个时期的龙呈坐姿,突眼蛇身、尖嘴,表情凶悍,挺胸翘尾,坐于莲花台上。
我们从这件“龙纹”镶嵌件中可以窥见辽、金、元各朝代的玉雕特征。
元早期 青玉莲花托坐龙 故宫博物院藏
此龙龙头像马,可是马蹄却是“五爪”。马身修长转折似龙。
所以,后人将这个“四不像”的时期玉器特点确定就出自辽、金、元时代,制造了很多稀奇古怪的玉雕野兽,这也是他们游牧民族的文化特色之一。
外观:真玉是天然产物,体质很难全部均匀一致,玉筋玉花等都是由此产生的。透过光线看,外表有一种温润的光泽,内部绿色分布均匀,无气泡。
假玉色泽干枯,暗沉无灵气,有的存在小气泡。且玻璃制的玉一般加工不出高浮雕和圆雕。
硬度:将玉从玻璃上划过,玻璃会留下明显的划痕,而玉本身不会有任何痕迹。
手感:真玉摸起来会有冰凉温润的感觉,而假玉粗糙无冰凉感。
声响:用细线将玉器挂起来,用硬物轻敲,真玉的声音清脆悦耳,余韵悠扬;假玉则沉闷干涩。