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中国古籍中记载，玛瑙来自西方，可见的文献有三国曹丕的《玛瑙赋》等。古代中国人所称的西方，其实就是现在的印度。唐僧西天取经，去的也是印度，而不是现在地理学上的西方。现代地理学的西方，如果以中国为坐标的话，应该直接就往吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等中亚国家去了，差得就远了。由此推测，古代中国的玛瑙，开始可能是从印度传入。在许多佛经典籍中，玛瑙也是佛家七宝之一。这些也佐证了玛瑙作为宝物在印度有十分悠久的历史渊源。

汉代以来的中国历史文献，多有周边邻国呈贡宝物的详细记载。其中，常见的除了有玳瑁、珍珠、龙涎香、降真香、迦南香这些珍奇外，另一种出现频率多的宝物就是玛瑙了。
《圣经》中关于玛瑙又有些什么说法呢？读过《圣经》的人都知道有个圣城叫耶路撒冷，耶路撒冷的城墙，就是大家熟知的哭墙，是朝圣者必去的地方。根据圣经《启示录》记载，耶路撒冷城墙的基座用了十二种宝石修砌，其中一种宝石就是红玛瑙。而在旧约《出埃及记》中，玛瑙被视为是“火之石”，也有关于主将玛瑙赠予摩西和佩伦佩戴的描述。

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元代时期的手工业成功严格说都是建立在掠夺和侵占的基础之上的，蒙元靠铁骑征服了世界，各类手工业的发展，特别是玉器的制造都是在宋、金玉器的制造基础上继续向前发展，逐渐把中国玉器推向了一个新的高峰。
元代时期遵从汉臣的建议，相继在元大都（北京）、临安，也就是现在的杭州都设有官办的玉器作坊，在元大都的玉器作坊前面文章已经介绍过，仰仗于丘处机的培训和发展，成立了玉作坊，专向皇宫人员提供和制造玉器。

元代玉雕，有精有粗，精工处让人叹为观止；粗狂之处气势如虹，波涛汹涌，一泻千里。
元代 春水玉佩 《中国古代玉器艺术全集》
元代 羊脂玉春水 李更夫玉器鉴定全集
上下两件“春水玉” 对比，“海东青鸟啄鹅”是羊脂白玉，精雕细琢。
元代 春水玉饰 江苏无锡大浮乡钱裕墓出土
而下面这只出土的玉质与琢工，就粗犷多了。
元代玉雕的飞禽喜张鹏展翅，这是元代鸟纹之特征。
元代 青白玉镂空凤穿花壁 故宫博物院藏
这件“凤穿花”中，穿花凤鸟口含花茎，亦有展翅飞翔状。
元代 丹凤朝阳玉佩 李更夫《玉器鉴定全集》
“丹凤朝阳”是元代玉雕中的一件，不仅琢工细腻，造型优美， 尾部所雕“火云纹”， 十分特殊，弥足珍贵，是不易多得的藏品。
元朝时期的“带板”，采用镂雕的“戏狮图”者不多，此器采用的是双层镂雕法，琢工。

元朝时期也有许多鱼形圆雕玉器，元朝喜欢雕琢宽体的鳜鱼。
元代 玉鳜鱼
周身网状纹、撅嘴翘尾，与辽代时期的鱼形状相近(辽代也雕有许多宽体鳜鱼的造型，估计这样的纹饰应该出自一个玉器作坊之手）。
元代 玉鱼形饰 江苏无锡大浮乡钱裕墓出土
角兽的造型凶猛，带有羽，张口，突眼，蹲坐，姿态威武。
元代 白玉角兽 西安北郊六村堡出土
元代大的玉器是“渎山大玉海”，不仅器形硕大，而且琢工和纹饰也相当精美。
可以说是元朝玉器雕琢的代表之作。(器高70，口径135至182公分，大周长493，膛深55公分)
渎山大玉海 北京团城
元代因为也是游牧民族，对飞禽走兽的描绘也是多姿多彩，那些展翅欲飞的玉雁，姿态各异，活灵活现。
元代 白玉大雁 西安南郊东何家村出土
整体的带钩造型昨天文章已经介绍过了，元代的玉带钩与唐宋形式是一样的，但是雕工较粗，玉质也不是很好，具体区别看看昨天的文字。
元代 白玉苍龙教子玉带钩 西安小寨出土
龙耳活环尊，也是元代时期的一件艺术珍品。
器物高大，琢工精美，纹饰细腻。(高22.9公分)
元代 青玉龙纹双耳活环樽 故宫博物院藏